أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 151 ح 8 ] [ 5802 ] 491 - ابن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن أبيه ، عن سلمة بن كهيل ، عن عن أمير المؤمنين عليه السّلام . [ 7 : 364 ح 2 « 1 » ] [ 5803 ] 492 - ابن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 6 : 188 ح 14 « 2 » - 7 : 205 ح 4 « 3 » ] [ 5804 ] 493 - ابن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 2 : 272 ح 15 ] [ 5805 ] 494 - ابن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن أبي حمزة ، عن علي بن الحسين عليهما السّلام . [ 2 : 221 ح 1 - 2 : 241 ح 36 ] [ 5806 ] 495 - الحسن بن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن أبي عبيدة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 2 : 347 ح 4 ]

--> ( 1 ) - رواية سلمة بن كهيل عن أمير المؤمنين عليه السّلام مرسلة ، فقد ولد سلمة سنة أربعين ( ب 2 : 94 ، 4 : 167 ) . أقول : كذا أيضا رواه في التهذيب 10 : 171 ، الرقم : 675 ، والفقيه 4 : 139 ، الرقم : 5308 ، رواه بلا واسطة عنه في الكافي 7 : 412 ، الرقم : 1 ، والتهذيب 6 : 225 ، الرقم : 541 ، والفقيه 3 : 15 ، الرقم : 3243 ، والبصائر : 134 و 410 ، لا شكّ في صحّة الرواية ، فقد عدّه البرقي من خواص أصحابه عليه السّلام من مضر ومن أصحاب السجّاد عليه السّلام أيضا ، وعده الشيخ في أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام ، وعنونه أيضا في أصحاب السجّاد والباقر والصادق عليه السّلام ، وظاهر كلامه اتحادهم ، لكن لا مناص من رفع اليد عن هذا الظهور ، والقول بقاء من كان من أصحاب علي عليه السّلام إلى زمن السجّاد عليه السّلام فقط ، لاتفاق البرقي والشيخ عليه . ( 2 ) - هذا السند محل تأمّل ( ب 2 : 94 ) . أقول : كذا أيضا رواه في التهذيب 8 : 269 ، الرقم : 980 ، وهو الصواب ، الموافق للوسائل ، ولا تأمل في الإسناد ، فقد روي الكليني بهذا الإسناد في الكافي 2 : 660 ، 2 : 272 ، 7 : 205 ، وهذا الإسناد موجود أيضا في التهذيب في عدّة موارد . ( 3 ) - كذا في التهذيب 10 : 65 ، الرقم : 239 ، رواه في الفقيه 4 : 53 ، الرقم : 5082 ، وفيه : مالك بن عطيّة عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .